疫情期间，按规定要禁足，好在通过网络能组织捐款，能献言献策，能参加视频会议，还能听听百家讲坛学学九民纪要。在履职尽责、勤勉尽责之后仍有大块的空闲时间，这期间既不能出游，也没有法庭可以辩论。好在游可以有好多种，譬如故国神游；辩也一样，譬如左右手互博。
思想无法桎梏，而且一般不用担心被病毒感染，所以游辩可以继续。
这种哪也不许去、哪也不能去、哪也不敢去的状况，饮食男女称之曰“宅”。
初宅，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，品佳肴而后享卧榻，天地悠悠随它去，吾自开怀独往来。宅七日，告知必须宅中宅时，开始有点思念外面的世界了，思念落霞与孤鹜齐飞的时令，思念秋水共长天一色的美景，可还能兴致盎然地捧手机继续观赏键盘侠口诛笔伐，品味宅斗士大爱无疆。宅至旬月，腰包渐瘪，冰箱见底，元知继续宅下去必然万事皆空，终于腻了无事生非悲天悯人的鸡汤文，厌了为蹭热点东拼西凑剃头挑子一头热的一地鸡毛。于是听手机铃声不再刺耳，看微信上的小红点也渐渐找到了些期待感。
五脊六兽地听说多闻闻肉香，饱腹感能增加饭量会减少；多闻闻酒香，不仅可以杀死病毒而且入醉也更快。按此路线联想，看吃播一定可以减肥。
看吃播，看青春靓丽的小哥哥小姐姐大口吞服火鸡面，梨花带雨地咀嚼地狱薯片之后嘴肿成香肠痛不欲生的样子是一种重口味的感受，别人煞有介事的干着自己不会干、不能干、不想干、不敢干、不屑干的事情，冲击波般的惊诧油然而生，好像别人的哗众取宠外加自作自受确实能给观者带来些感官刺激。还记得火鸡面的最高端产品叫变态辣，魔鬼椒在吃播界一直神一样的存在着。
照着百度里的小红书摆弄完各种食材后，觉得弄出的味道远不如那些个餐厅里大厨的手段，食材配比就算精确到克做出的东西仍然无法完美欺骗自己的味蕾，饥肠辘辘时想起了三个月以前走过的三个地方吃过的三碗面。
按照行程的顺序排列，一是热干面，二过桥米线，三是西宁抓面。
过桥米线原产地在哪儿，中国人都知道，严格意义它不是面，但在北方人心中，因为它像面所以它就是面。关于吃的东西叫什么这些形式上的问题没必要太较真儿，因为你一较真，你就输了。
西宁抓面，听名字就知道来自哪里，点赞面汤里的羊肠，小道也有大境界，优点是太好吃，缺点是它的味道完全可以摧毁你所有关于减肥的决绝和坚持。
而热干面，估计现在全世界都晓得，只不过如果想再次站在原产地街头品尝盛在纸盒中的美味，却不知到还要等多久。
感谢当地法官作出执行裁定的时间，如果他们稍稍手懒些晚到十二月份，游辩中国之五十的长坂坡之旅可能就不会那么轻松写意，而与兄弟们临长江豪饮，饕餮热干面可能又得神游了。
类似的事情，还发生在己亥封刀的最后一个庭审前后，如果自治州的法官把开庭时间安排得早一天或者晚一天，就有可能会与那两位楚地归来的老兄在同一个高铁上同舟共济不期而遇密切接触。
冥冥中的偶然和必然，让我们享受过突如其来的惊喜，也让我们躲过了太多的生离死别悲欢离合。而人生又总在阴差阳错中走过，正如不分场合不分对象地坚守勇敢、豪情、执着这些看似充满阳光的词汇不一定会引领你实现成功一样。平常人的际遇在于对未来的不可知不可测，如若一切尽在掌控之中，旦夕福祸心中早有定数，反倒没有这么多的反省反思。
在未知中求索，在泥泞中前行。
某个偶然的突发事件会改变所有人的命运和轨迹，但时间告诉我们灾难过后从来都会有历史的进步前来补偿。
那次出行需要完成两个任务，一是去提出执行异议，二是调研当地的畜牧业安全生产情况为我们的城市提供立法参考。前半段一个人走相对自由，后半段行程非常紧张，整个行程除了早餐吃过热干面、过桥米线、西宁拉面以外，至于想去游滇池游青海湖的愿望只能靠深情凝望远山并坚信山的后面就是风景来实现了。
云贵高原和青藏高原的畜牧业非常发达，冬日也能看到山坡上觅食的牛羊。畜牧业最重要的功能是提供安全可口的肉食，老祖宗为研究吃什么品味了上万年，能吃的肉就那么几种，基本上都畜养在圈里处在人的可控范围之内。
同一个生态链，如果吃了不该吃的，拿了不该拿的最后会被百倍千倍地索回，还要牵连无辜同类，想想欲望和贪婪的代价有多么沉重？
按据网上的方案，尝试弄了弄那三种面，不知是因为宅久了心浮气躁，还是虽然日月同天，毕竟山川异域，一个城市地域文化风土人情积淀出的人间烟火不是简单模仿就能够快速实现的。
究竟是继续操盘于厨灶，沉溺在神游之中，还是想一想哪一天会再次启程？哪一天会再见白云千载空悠悠的黄鹤楼？ 哪一天会看见海鸥飞处彩云飞的滇池还有那烟波浩渺的青海湖？
憧憬快乐与自由的背后是整个国家和那些白衣飘飘勇士们的悲壮逆行，在时光的长河里祝福并铭记他们。
体味一下被世界遗忘的感觉，醒过神来，还得继续出发。